El predio era un espacio de encuentro, reunión, esparcimiento y hasta debate. Muchos vecinos de la ciudad -sobre todo estudiantes- asistían a sus funciones de cine y teatro. En 2002, el edificio cerró definitivamente sus puertas y en 2005 se puso a la venta.
Desde esa fecha los vecinos luchan por reabrirlo para que funcione nuevamente como teatro barrial. En 2010, una iglesia evangélica compró el inmueble para convertirlo en templo, con el permiso de la Municipalidad. Pero con el cambio de intendencia, la Municipalidad expropió el edificio, cambiando su postura inicial.
Aunque el edificio se expropió en junio de 2013, aún no hay acciones concretas. Además de exigir un plazo para restaurar, la expropiación genera polémica. Por un lado, con los compradores y por el otro, con los vecinos por la gestión del lugar.
¿Por qué le dicen “La Piojera”?
Porque fue un espacio de encuentro de los niños (los piojitos), estudiantes y de todos los vecinos del barrio. Este era un lugar de reunión, donde no solo iban a ver cine o teatro sino que acudían vestidos de manera informal, comían y hasta llevaban las ollas con su comida. “Muchas bromas de todo tipo y calaña se hicieron en ese largo y estrecho salón, con incómodas butacas de madera, al que concurrían los estudiantes en chancletas, salidas de baño, en pijama, llevando el termo y el mate o directamente el calentador Primus con la pava” cuenta el historiador Miguel Bravo Tedín en su libro “Historia del Barrio Clínicas”. Los vecinos lo recuerdan como un lugar apropiado por los estudiantes y chicos de la zona. Un lugar para estar como en casa. Además fue un espacio de encuentro político, de discusiones y mitines.
¿Por qué le dicen “La Piojera”?
Porque fue un espacio de encuentro de los niños (los piojitos), estudiantes y de todos los vecinos del barrio. Este era un lugar de reunión, donde no solo iban a ver cine o teatro sino que acudían vestidos de manera informal, comían y hasta llevaban las ollas con su comida. “Muchas bromas de todo tipo y calaña se hicieron en ese largo y estrecho salón, con incómodas butacas de madera, al que concurrían los estudiantes en chancletas, salidas de baño, en pijama, llevando el termo y el mate o directamente el calentador Primus con la pava” cuenta el historiador Miguel Bravo Tedín en su libro “Historia del Barrio Clínicas”. Los vecinos lo recuerdan como un lugar apropiado por los estudiantes y chicos de la zona. Un lugar para estar como en casa. Además fue un espacio de encuentro político, de discusiones y mitines.
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